習近平(ping)在中共中央政治局第六次集體(ti)學習時

強調

不斷深化對黨的(de)理論創新的(de)規律性(xing)認識

在新時(shi)代新征程上取得更為豐碩的理論(lun)創新成果(guo)

新華社北京7月1日電 中共中央政治局6月30日下午就開辟馬克思主義中國化時代化新境界進行第六次集體學習。中共中央總書記習近平在主持學習時強調，開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大任務，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。黨的二十大報告在總結歷史經驗基礎上，提出并闡述了“兩個結合”、“六個必須堅持”等推進理論創新的科學方法，為繼續推進黨的理論創新提供了根本遵循，我們要堅持好、運用好。

中央(yang)黨校（國家行政學院）副校（院）長李文堂就這個問(wen)題(ti)進行講解，提(ti)出工作(zuo)建議(yi)。中央(yang)政治局的同(tong)志認真聽取了講解，并進行了討論(lun)。

習近平在(zai)聽取講解和討論(lun)(lun)(lun)后發表了(le)(le)重(zhong)要(yao)講話。他指出，回顧黨的百年(nian)奮(fen)斗(dou)史，我們(men)黨之所(suo)以能(neng)(neng)夠(gou)在(zai)革(ge)命、建設、改革(ge)各個歷(li)史時(shi)期取得(de)重(zhong)大(da)成就，能(neng)(neng)夠(gou)領導(dao)人民完成中(zhong)國其他政治力量不(bu)(bu)可能(neng)(neng)完成的艱巨任務，根本在(zai)于(yu)掌(zhang)握(wo)(wo)了(le)(le)馬(ma)克思(si)主義科(ke)學理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)，并不(bu)(bu)斷結合新(xin)的實(shi)際推(tui)進(jin)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)創(chuang)新(xin)，取得(de)了(le)(le)毛澤東思(si)想(xiang)(xiang)、鄧小平理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)、“三個代表”重(zhong)要(yao)思(si)想(xiang)(xiang)、科(ke)學發展觀、新(xin)時(shi)代中(zhong)國特色(se)社會(hui)主義思(si)想(xiang)(xiang)等重(zhong)大(da)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)成果(guo)，始(shi)終堅持解放思(si)想(xiang)(xiang)、實(shi)事求是(shi)、與(yu)時(shi)俱進(jin)、求真(zhen)務實(shi)，使馬(ma)克思(si)主義在(zai)中(zhong)國煥發出強(qiang)大(da)生命力，使黨掌(zhang)握(wo)(wo)了(le)(le)強(qiang)大(da)的真(zhen)理(li)(li)(li)力量。中(zhong)國共(gong)產黨為(wei)什么能(neng)(neng)，中(zhong)國特色(se)社會(hui)主義為(wei)什么好，歸根到底是(shi)馬(ma)克思(si)主義行，是(shi)中(zhong)國化(hua)時(shi)代化(hua)的馬(ma)克思(si)主義行。這是(shi)歷(li)史的結論(lun)(lun)(lun)。我們(men)要(yao)不(bu)(bu)斷深化(hua)對黨的理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)創(chuang)新(xin)的規(gui)律性(xing)認識，在(zai)新(xin)時(shi)代新(xin)征(zheng)程上取得(de)更為(wei)豐(feng)碩(shuo)的理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)創(chuang)新(xin)成果(guo)。

習近平強調，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)(hua)這(zhe)個(ge)重大(da)命題本身(shen)就決(jue)定，我(wo)(wo)們決(jue)不(bu)能拋棄(qi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)這(zhe)個(ge)魂(hun)(hun)(hun)脈(mo)(mo)，決(jue)不(bu)能拋棄(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)這(zhe)個(ge)根(gen)(gen)脈(mo)(mo)。堅守好這(zhe)個(ge)魂(hun)(hun)(hun)和(he)根(gen)(gen)，是理(li)論(lun)創(chuang)新的(de)基礎和(he)前提。理(li)論(lun)創(chuang)新必(bi)須(xu)講新話，但不(bu)能丟了(le)老祖宗，數典(dian)忘祖就等于割斷了(le)魂(hun)(hun)(hun)脈(mo)(mo)和(he)根(gen)(gen)脈(mo)(mo)，最終會犯失去魂(hun)(hun)(hun)脈(mo)(mo)和(he)根(gen)(gen)脈(mo)(mo)的(de)顛覆性錯(cuo)誤。我(wo)(wo)們必(bi)須(xu)堅持(chi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)這(zhe)個(ge)立黨(dang)立國(guo)、興(xing)黨(dang)興(xing)國(guo)之本不(bu)動搖，堅持(chi)植(zhi)根(gen)(gen)本國(guo)、本民族(zu)歷史(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)沃土發(fa)展馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)不(bu)停步，堅定歷史(shi)自信、文(wen)化(hua)(hua)(hua)自信，堅持(chi)古為(wei)今用、推陳出新，以馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)為(wei)指導對中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)五千多年文(wen)明寶庫進行(xing)全面挖掘，用馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)激(ji)活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)富(fu)有生命力的(de)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)因子并賦予新的(de)時(shi)代(dai)內涵，將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)的(de)偉大(da)精神和(he)豐富(fu)智(zhi)慧(hui)更深層次地注入馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)，有效把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)思(si)想(xiang)(xiang)精髓(sui)同中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)精華(hua)貫通起來(lai)，聚變為(wei)新的(de)理(li)論(lun)優(you)(you)勢，不(bu)斷攀登新的(de)思(si)想(xiang)(xiang)高(gao)峰。我(wo)(wo)們要拓(tuo)寬理(li)論(lun)視(shi)野，以海納百川(chuan)的(de)開放胸襟學習和(he)借鑒人類社會一(yi)切優(you)(you)秀(xiu)(xiu)文(wen)明成果(guo)，在“人類知識的(de)總和(he)”中(zhong)(zhong)(zhong)汲(ji)取優(you)(you)秀(xiu)(xiu)思(si)想(xiang)(xiang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)資源(yuan)來(lai)創(chuang)新和(he)發(fa)展黨(dang)的(de)理(li)論(lun)，形成兼(jian)容(rong)并蓄、博采眾長(chang)的(de)理(li)論(lun)大(da)格局(ju)大(da)氣象。

習近(jin)平指出，要及(ji)時科(ke)學解(jie)(jie)答時代(dai)(dai)(dai)新(xin)(xin)課題。時代(dai)(dai)(dai)是思(si)(si)想(xiang)之(zhi)母(mu)，實(shi)(shi)踐(jian)是理(li)(li)(li)論(lun)之(zhi)源(yuan)。一(yi)切劃時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)，都是滿足時代(dai)(dai)(dai)需(xu)(xu)要的(de)(de)(de)產物。用以(yi)觀(guan)察時代(dai)(dai)(dai)、把(ba)握(wo)時代(dai)(dai)(dai)、引領時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)，必須反映(ying)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)聲音，絕不能脫離(li)所(suo)在(zai)(zai)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)，必須不斷(duan)總結實(shi)(shi)踐(jian)經驗，將其凝結成時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)精(jing)華。我(wo)們推進理(li)(li)(li)論(lun)創新(xin)(xin)是實(shi)(shi)踐(jian)基礎上(shang)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)創新(xin)(xin)，而(er)不是坐在(zai)(zai)象牙塔內(nei)的(de)(de)(de)空(kong)想(xiang)，必須堅持在(zai)(zai)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)現(xian)真(zhen)理(li)(li)(li)、發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)真(zhen)理(li)(li)(li)，用實(shi)(shi)踐(jian)來實(shi)(shi)現(xian)真(zhen)理(li)(li)(li)、檢驗真(zhen)理(li)(li)(li)。在(zai)(zai)“兩個大(da)(da)局”加速演進并深(shen)度互(hu)動(dong)的(de)(de)(de)時代(dai)(dai)(dai)背景(jing)下，人類社(she)(she)會面臨(lin)許多亟待(dai)解(jie)(jie)決的(de)(de)(de)共同問題，我(wo)國(guo)(guo)改(gai)革發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)穩(wen)定、內(nei)政外交(jiao)(jiao)國(guo)(guo)防(fang)、治(zhi)(zhi)黨(dang)治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)治(zhi)(zhi)軍等各個領域也都面臨(lin)著一(yi)系列新(xin)(xin)的(de)(de)(de)重大(da)(da)課題，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)問、世界之(zhi)問、人民之(zhi)問、時代(dai)(dai)(dai)之(zhi)問給我(wo)們提(ti)出的(de)(de)(de)新(xin)(xin)考(kao)題比(bi)過去(qu)更(geng)復(fu)雜、更(geng)難(nan)，迫切需(xu)(xu)要我(wo)們從理(li)(li)(li)論(lun)與實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)結合上(shang)提(ti)交(jiao)(jiao)答案。要牢固樹立大(da)(da)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)，以(yi)更(geng)寬廣(guang)的(de)(de)(de)視野、更(geng)長(chang)(chang)遠的(de)(de)(de)眼光把(ba)握(wo)世界歷(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)脈絡和(he)正確走向(xiang)，認(ren)清我(wo)國(guo)(guo)社(she)(she)會發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)、人類社(she)(she)會發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)大(da)(da)邏(luo)輯大(da)(da)趨(qu)勢，把(ba)握(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)(dai)化的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)沿革和(he)實(shi)(shi)踐(jian)要求，在(zai)(zai)新(xin)(xin)一(yi)輪科(ke)技變革、全球(qiu)經濟(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)大(da)(da)格(ge)局和(he)我(wo)國(guo)(guo)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)階段(duan)性(xing)特征(zheng)中(zhong)(zhong)深(shen)化對(dui)(dui)推動(dong)高質量(liang)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)、構(gou)建新(xin)(xin)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)格(ge)局的(de)(de)(de)規(gui)律性(xing)認(ren)識，在(zai)(zai)世界馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)政黨(dang)命運(yun)比(bi)較和(he)我(wo)們黨(dang)長(chang)(chang)期執政面臨(lin)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)考(kao)驗中(zhong)(zhong)深(shen)化對(dui)(dui)黨(dang)的(de)(de)(de)自(zi)我(wo)革命戰(zhan)略思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)規(gui)律性(xing)認(ren)識，全面系統地提(ti)出解(jie)(jie)決現(xian)實(shi)(shi)問題的(de)(de)(de)科(ke)學理(li)(li)(li)念、有效對(dui)(dui)策，讓當代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)、21世紀馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)展(zhan)(zhan)現(xian)出更(geng)為強大(da)(da)、更(geng)有說服力的(de)(de)(de)真(zhen)理(li)(li)(li)力量(liang)。

習近平強調，推(tui)進理(li)(li)(li)論(lun)的(de)體(ti)(ti)系(xi)(xi)化、學理(li)(li)(li)化，是(shi)理(li)(li)(li)論(lun)創新(xin)的(de)內(nei)在(zai)要(yao)求和重要(yao)途徑。馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義之所以影響深遠，在(zai)于(yu)其以深刻的(de)學理(li)(li)(li)揭示人類社會(hui)發展(zhan)的(de)真理(li)(li)(li)性、以完備的(de)體(ti)(ti)系(xi)(xi)論(lun)證其理(li)(li)(li)論(lun)的(de)科學性。新(xin)時代中國特色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)想的(de)發展(zhan)是(shi)一個不斷(duan)豐富拓展(zhan)并不斷(duan)體(ti)(ti)系(xi)(xi)化、學理(li)(li)(li)化的(de)過程(cheng)。馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義理(li)(li)(li)論(lun)研究和建(jian)設工程(cheng)要(yao)不斷(duan)深化理(li)(li)(li)論(lun)研究闡(chan)釋(shi)，重點(dian)研究闡(chan)釋(shi)我(wo)們黨提出的(de)新(xin)理(li)(li)(li)念新(xin)論(lun)斷(duan)中原理(li)(li)(li)性理(li)(li)(li)論(lun)成果，把握(wo)相互的(de)內(nei)在(zai)聯系(xi)(xi)，教育引導全黨全國更好學習把握(wo)新(xin)時代中國特色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)想的(de)理(li)(li)(li)論(lun)體(ti)(ti)系(xi)(xi)。

習近(jin)平(ping)指出，要(yao)注(zhu)重(zhong)從人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群眾的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)中(zhong)(zhong)汲(ji)取理(li)論(lun)(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)智(zhi)(zhi)慧(hui)。馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)是(shi)為人(ren)(ren)民(min)(min)(min)立言、為人(ren)(ren)民(min)(min)(min)代(dai)(dai)言的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)，是(shi)為改變人(ren)(ren)民(min)(min)(min)命運而創(chuang)(chuang)(chuang)立、在人(ren)(ren)民(min)(min)(min)求解放的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)(jian)中(zhong)(zhong)豐富(fu)(fu)和發展的(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性實(shi)踐(jian)(jian)是(shi)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)理(li)論(lun)(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)不(bu)竭源泉。人(ren)(ren)民(min)(min)(min)作為歷史的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)者，不(bu)僅是(shi)物質財富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)者，也是(shi)精(jing)神(shen)財富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)者。馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化時代(dai)(dai)化成(cheng)果，都是(shi)黨(dang)和人(ren)(ren)民(min)(min)(min)實(shi)踐(jian)(jian)經(jing)驗和集體智(zhi)(zhi)慧(hui)的(de)(de)(de)(de)結晶。無論(lun)(lun)是(shi)毛澤東思(si)想、中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)(yi)理(li)論(lun)(lun)體系，還(huan)是(shi)新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)想，無不(bu)源自于(yu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)慧(hui)、人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)探索、人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)。繼續推進黨(dang)的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)必(bi)須(xu)走好(hao)群眾路線(xian)，決不(bu)能閉門造(zao)車、坐(zuo)而論(lun)(lun)道、流于(yu)空想。要(yao)尊重(zhong)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)首創(chuang)(chuang)(chuang)精(jing)神(shen)，注(zhu)重(zhong)從人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性實(shi)踐(jian)(jian)中(zhong)(zhong)總結新(xin)鮮經(jing)驗，上(shang)升為理(li)性認識，提煉出新(xin)的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)成(cheng)果，著力讓黨(dang)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)理(li)論(lun)(lun)深入億(yi)萬(wan)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)心中(zhong)(zhong)，成(cheng)為接(jie)地(di)氣、聚民(min)(min)(min)智(zhi)(zhi)、順(shun)民(min)(min)(min)意、得民(min)(min)(min)心的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)。